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寫在前面：
藉由老禪師傳遞釋迦牟尼佛的訊息到今天，正好兩個月了，每次對談的內容都有新的啟發。
今天，在內在的指引之下，也就是將＜較公開的訊息＞於網路上與大眾分享，同沾佛恩。
謝定宇
我：
弟子 愚昧，不懂十戒
朋友告訴我，有老師，告訴他：歸依後要守十戒
而 到目前為止弟子都是告訴歸依者：
一戒必持(不得和夫妻之外的人行房)
如犯其餘大小戒，則需懺悔除滅
之後，要勤修忍辱，除傲慢，與勤布施
想請示師尊，如此說是否正確？或是否可以？
還請師尊開示
師：
歸依守幾戒都是憑人各定，
但是釋迦牟尼佛是告訴阿難：應以戒為師而傅流，
您告訴他如此是對的，
但是須解說：以戒為師，守住當下的一切行為，
如果說要注意當下不犯錯，倒不如把愛心大大的開放，愛父母，愛兄弟姊妹，愛親族，夫妻相愛家庭必定和樂，孩兒天真無邪，如果能貢獻大爱的話，般若會湧流也就沒有守戒的理由來綁住自己。
野牛需要用繩綁才能駒順，野牛如果乖巧了何需再用繩子綁嗎？
因此要解除戒之繩那就是要有寬宏大量的心，但是人類却非常愚痴，（其實是僧人傳法失誤）以為布施能積功德，却不知佛陀所傳的“心量”第一之功德如天高。
對人客氣禮讓，與鄰居，朋友……等等亦如是，這種行為功德很高，又如果寸步不讓人，必然是心胸狹窄
之人，以上二種人類一則天天積功德又不用花錢事業又騰達，另一則是天天造業左旁右鄰看都不順眼，前程暗淡貴人消失。
佛陀所遺流的法其實是世間法（每一當下都是道埸）不是出家碰壁關死自己，人一誕生下來就必須是有因緣的存在，一個人如果斷了因緣是没有辦法生存的，又與人結緣之後我們務必要清醒善待有緣人（匯入功德庫）如果以客氣談吐無所不致的關懷對待一切有緣者……說我們是奉獻其實是我們撿到了功德，如果我們能徹底的了解，那麼我們何必守戒呢？
是這些群眾讓我們成佛的我們感恩都來不急了哪會生起傲慢之心呢？
有計較下地獄，有奉獻上天堂，再笨的人都要上天堂。
自古以來因為傅法失誤而苦了天下有心求法的眾生，因此之故您一定要了解“心量第一”的妙法，善加修行，等您開悟之後開講會很流琍，法不是像讀國文般用背的，開悟後法有如泉水般自我們的内心湧出，加油！
<守戒唯在當下該與不該做判斷，没有幾戒可言。>
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