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關於<祈願>

<祈願>方法很簡單,您只要您的善願告訴我,我有空時就會代您向釋迦牟尼福祈願。

 如果可以,請一部<慈悲三昧水懺>回家誦個幾回,更能夠增加善願圓滿的機會。

歡喜結緣,緣金可事成付。


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五月底公告中止<占星、塔羅、觀靈術、元辰宮>等服務。

調整為,
禪修指導
開運祈願
問事超渡

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關於<夢> : 讓妄念流過不作任何思考

於<禪定>中練習的一切,可運用於任何生活層面。

你若將<夢>當做是潛意識來的訊息,那就請用您所認為的方法來處
理。

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古老禪師指導的禪定(四)

在<古老禪師指導的禪定(三)>,有寫到:

在<禪定>中,外在來的一切,記憶中的一切,都可能讓我們的意念無法專注在當下。

而不知道那兒來的<境界>,
 可以是

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網友想處理某個人際關係,網友問我:
 心電感應有用嗎?
 用意念會感召嗎?

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發觀音菩薩願,成觀音菩薩道
發地藏菩薩願,成地藏菩薩道

所以 誦地藏經的行者,願意<地獄不空誓不成佛>嗎?

捫心自問吧…

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古老禪師指導的禪定(三)

續<古老禪師指導的禪定(二)>,文末寫到:

甚至可以擴大到:
外在的<影像>、<聲音>、<感覺>、<香味>、<味覺>..等。
記憶中的<影像>、<聲音>、<感覺>、<香味>、<味覺>..等。

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古老禪師指導的禪定(二)

古禪師指導的禪定重點:

於禪坐時,禪坐重點:盤坐,坐挺,閉上眼睛,眼觀鼻,鼻觀心。

閉上眼睛眼球往下觀鼻子又直觀心,
每一呼吸時都知道鼻孔氣的出入而眼球每一秒都觀在心。

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頓悟漸修、漸修頓悟

佛教禪宗一個很有名的公案

其時弘忍有意傳法,命弟子作偈以呈,以檢驗他們的修為。
神秀上座呈偈曰:「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。」弘忍告訴大家應照著這個偈修習,能得大利益。但是私下裡,他告訴神秀,並未開悟,再呈一偈。
惠能聽後亦誦一偈,請人代勞題於壁上:「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。」大眾皆驚,弘忍見後,告訴大家並未開悟,將偈子擦乾淨。後來,五祖於三更招惠能秘授《金剛經》,於「應無所住而生其心」大徹大悟。五祖於是傳衣缽,定為傳人。並且囑咐六祖坐船南下,等時機成熟後再弘法,衣缽就到你為止不要再傳了。

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古禪師指導誦持<慈悲三昧水懺>

佛法修行首要:除五毒<貪嗔疑慢疑>

古老禪師特別提醒:忍辱、懺悔、除傲慢。

在此經典僅推薦<慈悲三昧水懺>乙部。

南無本師釋迦牟尼佛

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古禪師指導的禪坐法

禪坐重點:盤坐,坐挺,閉上眼睛,眼觀鼻,鼻觀心。

閉上眼睛眼球往下觀鼻子又直觀心,
每一呼吸時都知道鼻孔氣的出入而眼球每一秒都觀在心。

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