謝爸爸身心靈工作室（禪、祈願、修行、超渡、代釋迦牟尼佛賜福.)

我習慣在送信的途中，送月子餐的途中，將手機用適當聲音的播放＜慈悲三昧水懺＞。為避免讓人起分別心，所以到必要的地方，會將聲音調小，甚至靜音。（例如：醫院）

昨天，在職場中，與一位前輩的對話，引發我會描述我的立場。

我們對話重點：
他：你很喜歡佛教？
我：對！
他：那有沒有去道場？
我：目前沒有，就是專心工作，好好生活。
他：那就不對了，你要去悟道，要。。。。（最後批評到指導的老師）。

對於我，
我向來檢視人的態度十分簡單：
　這個人有沒有言行一致。
　這個人活的如何？

＄＄　在＜言行一致＞方面，每個人可以有每個人的立場，
　你可以不接受佛教，只要言行一致，我欣賞。
　你可以不接受我的宗派，不接受我的修行方法，只要言行一致，我也欣賞。
　你可以相當認同你的一切，只要言行一致，我亦欣賞。
反之，如果＜言行不一致＞，這就會讓我對您的話語打折扣，
　是＜所言為真＞，不如行？所行非真？
　還是＜會行＞但都在說假？

＄＄　在＜活的如何＞這方面，就更有趣了。
　人，必然會與他欣賞的人在一起。
　人，必然會與他期望的人在一起。
　如果，您身上沒有我要的東西，那我怎麼會想接近你？
　如果，您＜活的不是我要的＞，那我怎麼會想接近你？

綜合上面，在宗教修行方面，更請務必＜言行一致＞，＜活出你的德行＞。

您若能＜言行一致＞，＜活出你的德行＞相信，不用太多言語，自然會讓更多的人跟隨您。

慈悲心以德帶人

南無本師釋迦牟尼佛